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他，28載隱姓埋名填補了中國原子核理論的空白在原子核理論研究的巔峰時期為了國家需要，又轉而從事氫彈理論研究為我國氫彈突破發揮了關鍵作用他的一生，如此厚重！「沒見過物理像于敏那麼好的」 1926年，于敏出生於天津小時歷經軍閥混戰和抗日戰爭少年于敏心中就有一個執著的信念：在這個遭內亂外侮蹂躪的國土上儘管自己不能像古代英雄人物那樣馳騁沙場但他相信總會有英雄出現蕩寇平虜，重振河山那時的于敏不會想到半個世紀後，自己就是那個英雄 1949年，于敏以物理系第一名的成績成為新中國成立時北大第一屆畢業生隨後成為張宗燧先生的研究生張宗燧對他的評價是「沒見過物理像于敏這麼好的」「國產土專家一號」 1951年研究生畢業後于敏調入中科院近代物理研究所工作從事原子核理論研究當時，國內沒人懂原子核理論沒有名師，完全靠自己于敏還是很快掌握了原子核物理的發展情況和研究焦點站在了國際前沿 1959年于敏和北京大學的楊立銘教授舉辦了一期原子核理論培訓班後來他們的講稿成書取名《原子核理論講義》該書成了我國第一部原子核理論專著也是其後二十多年裡唯一出版的一部原子核理論教材錢三強高度評價「于敏填補了我國原子核理論的空白」沒有留過洋卻也成為世界一流的理論物理學家人們親切地稱呼他「國產專家一號」服從分配，轉行！正當于敏在原子核理論研究中可能取得重大成果時 1961年，錢三強找他談話交給他氫彈理論探索的任務「中華民族不欺負旁人，也不能受旁人欺負。」于敏說「核武器是一種保障國家安全的手段。作為一個年輕的大國，中國不能沒有自己的核力量，我願為國家和民族的事業獻出自己的一切。」他堅定的態度是：服從分配，轉行！隱姓埋名28年，連妻子都不知道從那時起于敏開始了長達28年隱姓埋名的生活連妻子都說：「沒想到老於是搞這麼高級的秘密工作的。」 1966年12月28日中國進行了氫彈原理試驗這是一次完美的試驗試驗結果證明，我國已在短時間內獨立掌握了氫彈原理 5個多月後，1967年6月17日沉寂的戈壁上空，蘑菇雲拔地而起中國第一顆氫彈試驗圓滿成功！上世紀80年代以來于敏率領團隊又在二代核武器研製中突破關鍵技術使中國核武器技術發展邁上了一個新台階從突破原子彈到突破氫彈美國用時7年3個月蘇聯為6年3個月英國為4年7個月法國為8年6個月而我國僅用了2年8個月在核試驗這條道路上美國進行了1000餘次而我國只進行了45次淡泊一生，奉獻一生之後，雖然名字早已解密于敏依然過著淡泊從容的生活他在世時只有兩次公開露面： 1999年，73歲的于敏被授予「兩彈一星」功勛獎章且作為代表發言 2015年1月9日 89歲高齡的于敏獲得2014年度國家最高科學技術獎他的淡泊《新聞聯播》也曾進行了報道一滴水，只有放進大海才永遠不會幹涸 2019年1月16日于敏溘然長逝，享年93歲願將一生獻宏謀！他兌現了對祖國的諾言一句囑託，許下了一生一聲巨響，驚詫了世界一個名字，蕩滌了人心致敬！國之脊樑！共和國不會忘記！人民不會忘記！來源：央視新聞【編輯：李杏】

導致北宋滅亡的靖康之難，為何讓人無法釋懷？催生了《水滸傳》

關於《水滸傳》的源起，很多人認為其藍本便是《宣和遺事》。《宣和遺事》為藍本宣和是宋徽宗最後一個年號，而我們熟悉的「靖康」（見注釋1），其實是宣和七年金兵南下時，宋徽宗臨時抱佛腳，將皇位「禪讓」給兒子宋欽宗起的年號，緊接著徽欽二帝便被俘虜，北宋宣告滅亡。如果說靖康是宋朝人心中永遠的恥辱，那麼宣和代表了百姓對北宋王朝的失望，大好河山盡喪於金人手中，華夏民族似乎失去了脊樑。因而在《宣和遺事》中，作者對北宋歷代帝王荒淫無道，寵幸奸佞進行了批判，與此相對應的又描寫了梁山好漢聚義的故事。在當時宋朝老百姓的心中，自己的皇帝是指望不上了，因為他們只會妥協圖安逸。大臣們也指望不上了，因為他們只關心頭頂上的烏紗帽。皇帝和大臣帶來的雙重失望，讓老百姓只好去寄希望與虛無縹緲的好漢故事。顯然《宣和遺事》中記載的一些小說故事，正是表達了北宋滅亡後，作為亡國人的南宋百姓的這一內心訴求。在這本書中，講述了36位好漢在太行山聚義的故事，這裡的36直接被後來的《水滸傳》加以借用，形成了36天罡星正將的雛形。《水滸傳》雖然成書於元末明初，但在南宋時期，關於宋江、武松等好漢的故事就已經開始流傳開來。當時以畫馬文明的著名畫家龔開，還為這些人物作了畫像，配以解說文字，進一步促進了小說故事的流行。上世紀在日本被發現的宋朝話本小說集《醉翁談錄》（見注釋2）中便收錄有：《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》、《武行者》等故事，這進一步證明《水滸傳》故事正是源自這些獨立的英雄話本小說。這些原本是相互獨立的話本小說與上文提到的《宣和遺事》相結合，逐漸演變為元雜劇中的108位好漢，這其中部分劇目甚至一直流傳至今。靖康之難後的遺恨自北宋滅亡以後，逃到江南遺民也並沒有好到哪裡，依舊時時刻刻需要提防來自北方的戰火，金國人逐漸墮落了，蒙古人又崛起了。南宋152年的國祚，就一直生活在這樣的陰影當中，老百姓長時間的壓抑，最終需要發泄的出口。梁山好漢打殺隨心，路見不平一聲吼，遇上貪官砍了，遇到豪強殺了，無疑成為老百姓最簡單的發泄方式。而梁山好漢們為了「替天行道」，顧不上自身兒女情長的形象，卻又恰恰是絕大部分南宋老百姓做不到的。拜宋朝發達的商品經濟所賜，百姓的溫飽早已經不是問題，生活的富足讓更多的人無法割捨「老婆孩子熱炕頭」的溫柔鄉，在這種普遍現象的背景下，南宋軍隊的戰鬥力就可想而知了。也正是越來越多的人無法做到這一點，才會出現後來的梁山好漢征田虎、征方臘和征遼國的故事，本質上也是無法無法做到拋家舍業奮力一搏的南宋百姓，寄希望於虛擬的英雄好漢，來拯救頹勢顯現的南宋朝廷。匯成水滸成經典如果說最開始相互獨立的英雄話本小說，反應的是社會中一部分人的內心訴求，那施耐庵編寫成集的《水滸傳》無疑就將這一思想境界拔高了一層，既反映了社會矛盾、也擁有了群體意識，不但融入了民族苦難，還描寫了來自等層社會的現實、歡樂與期望。正是充分尊重和吸收民間約兩百多年創作成果的基礎上，把原來相對獨立的故事，用新的、系統的、宏大的、精密的架構統一起來，並重新做了全面的創作，最終形成了《水滸傳》。在施耐庵撰寫《水滸傳》基礎上，明清小說家和書商又進行了廣泛的再創造。這不是單純在書齋中創作的作品能夠比擬的。《水滸傳》成書後，經過作者的凝練，故事更加生動形象，凝結了作者更加豐富與系統的價值觀，以書為載體，水滸故事流傳更加廣泛，六百年來深刻影響了中國社會，甚至波及世界。而這一切都源自《宣和遺事》，源自靖康之難帶給百姓久久無法忘記的慘痛回憶。注釋1：靖康是北宋亡國的一個標誌，靖康二年（公元1127年）金軍再次南下攻打北宋首都東京，擄走徽、欽二帝，導致北宋滅亡的歷史事件。史稱靖康之亂、靖康之難、靖康之禍。注釋2：《醉翁談錄》是宋朝文言傳奇和話本小說集。全書十集，後失傳。上世紀在日本再次被發現，後又流傳回國。

解縉：明朝第一大才子，關鍵之時情商總不夠用，最後被凍死雪中

解縉：編永樂大典，死金陵雪中野史載，有一位小官員去一富家收稅，這富家小姐欲為難這收稅之人，遂在門上貼一對聯曰：「閑人免進，盜者休來」，誰知這收稅的在對聯後面各添了三個字，便昂首挺進。及看這對聯變為：「閑人免進賢人進，盜者休來道者來」，不禁心中叫絕，只是這兩人後面是否演繹出那香艷的奇葩故事，就不得而知了。這個收稅的便是後來大名鼎鼎的大才子解縉，從這個故事中我們也能看出，他的確有才，這種才可不是小聰明，那是一種機智過人，文思敏捷的大才。很久以前看毛選時，在《改造我們的學習》一文中，毛主席引用了一個對子：「牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。」以此來批評那些「華而不實，脆而不堅」，「自以為是，老子天下第一」的人，而這個對聯便是出自解縉之手。大家知道，中國最著名的叢書有兩部，即《四庫全書》和《永樂大典》，前者在民間是歸於大才子紀曉嵐，其實，《四庫全書》的總編撰是和珅，但和珅因身為史上最大的貪官，所以少有人將這功勛記在他身上，榮譽盡歸了這風趣多智的紀曉嵐。而這《永樂大典》卻是時任內閣首輔的解縉親自主持編撰的，它不僅是中國最大的一部類書，也是「世界有史以來最大的百科全書」，他擔任總編撰之時，年僅34歲，可見解縉之才乃曠世奇才，絕對不是對幾個對聯來賣弄的雕蟲小技。解縉，字大紳，號春雨，江西吉安府吉水人，明代大臣，文學家。；進士出身，曾官至內閣首輔，參預機要事務。他因為才學高而好直言被忌憚，屢遭貶黜，最終以「無人臣禮」下獄，後被埋入雪堆凍死，卒年47歲，成化年追贈朝議大夫，謚文毅。我覺得有兩個詞用在解縉身上是最為合適的，一是古語「伴君如伴虎」，二是現代語「不作死就不會死」，前者說皇家無情，喜怒無常；後者說自己不懂事，不知進退；而偏偏這解縉就是個死作之人，一至作到將自己埋在雪堆中，活活凍死。解縉是神童，他出生書香門第，聰明絕倫，7歲能為文，12歲盡讀《四書》《五經》，且貫穿其義理；他讀書過目不忘，那後世被人傳誦的唐伯虎，考了個鄉試第一，就冠了個唐解元的名頭讓人羨慕，而這解縉不但鄉試第一，而且會試也是第一，如果殿試也是第一的話，那可就是人們通常說的「連中三元」了。他殿試時，如果按文字質量看還真是第一，只是後來的考官認為他的言辭過於激勵，如那宋時歐陽修對蘇東坡的看法一般，稜角太銳，需要打磨，壓一壓銳氣有利於其成長，於是，就將解縉的名次挪到了第七名，不然，解縉將是中國少有的大三元滿貫之人了。解縉有治國安邦之才，就連老皇帝朱元璋對他都要高看一眼，初入仕時，他常侍奉皇帝左右，深受朱元璋寵愛，以至於朱元璋將其當兒子看待，史載原文為：「與爾義則君臣，恩猶父子，當知無不言。」恩渥如此，世之少見，何況在是那寡恩的朱重八手下。於是，第二天解縉便上萬言書，剖切陳詞。他建議：政令要穩定，刑罰要簡省，要整理經史，制定禮樂，表彰賢士，崇祀先哲，禁絕娼優，易置寺閹，薄賦斂，減德役，免去苛捐雜稅，使民休養生息；要尚武以固邊防，崇文以延人才等等。朱大皇帝哪見過如此敏捷之才，連連稱讚解縉有安邦濟世之奇才，治國平天下之大略。不久，他又獻《太平十策》，再次陳述自己的政治見解，又得到朱皇帝的一片稱讚。在簡介中有一句話叫「無人臣禮」，常言道「別拿村長不當幹部」，可這解縉倒好，在他眼中，連這皇帝者不是幹部；朱皇帝如此看重自己，這解縉便有些不知天高地厚了。也許，說他天性本如此可能更合適些，他都不明白君臣有別，有時在同朱元璋對話時，都有譏諷之意，而在對待同朝官員時，不夾槍帶棒簡直都不會說話了，不過，可能是朱大皇帝對他確實是高看一眼，對他的不敬之罪並沒有特別在意，但當朝的官員對他就沒那麼寬容了。他年輕氣盛，口無遮攔，遇到他認為不對之事那鐵定是要出來指點江山的，他指責這個，彈劾那個，甚至為捲入胡惟庸案中的李善長辯誣，這讓朱元璋很是不爽，不過，朱大皇帝還是放了他一馬，只是將他貶官回鄉。其實老朱只是讓他遠離這險惡的政壇，官場多風險，處事需謹慎，解縉顯然不具備這樣的官場智慧，朱元璋強制他十年之後才能再次入朝為官，認為他還是需要磨礪，讓他回去盡心於古人，這也算是對他的一種保護了吧。在家鄉一直呆了八年，時值朱元璋逝世，他經好友董倫幫忙向建文帝推薦得以招回南京，出任翰林待詔。朱棣發起靖難之役，攻佔南京，解縉與那同時的大名士方孝孺不同，他率先出城跪迎新君，「叩馬首迎附」得以重用，也是風光一時。這朱棣也是附庸風雅，竭力將自己打造成從諫如流的唐太宗，「聽者無所忤」，要求解縉成為直言極諫的魏徵，「言者無所畏」，其實，從骨子裡這哪是朱棣的本意，不過是個表面文章罷了。然而這在政治上情商極為低下解縉何以識得，他還信以為真了，憑藉他那多年養成的才子習氣，又犯了口無遮攔的老毛病，把政治當作學術，未免書生氣太足了。至於他是如何得罪了朱棣，那就說來話長了，而且事例亦是多多，但最關鍵的是他在太子的站邊上，沒有弄清楚朱棣的喜好，堅持按照「立嫡以長」的原則，儘管後來的事實證明他是對的。此事朱棣是專門在私下裡徵求過他的意見，也接受了他的建議，然而，這解縉為了確保太子之地位穩固，不斷地在朱棣耳邊替太子說好話，而偏偏朱棣又對次子的感覺越來越好，於是認為解縉是在離間骨肉關係，對他的恩禮逐漸衰退。在此期間，他得罪的一眾官員便趁機行誣陷事，將一堆地罪名加在了他頭上，於是朱棣便將他貶去交趾做參議，這個地方可算是中國最南部的郡縣了，也是貶官最遠之處，當年唐朝大詩人王勃的父親就是被貶此地，王勃去探望，在回來時溺海而亡。在那邊遠之地其實也算是解縉的福分了，天高皇帝遠，要是老老實實地在那兒做做學問寫寫詩，倒也其樂無窮，但人要倒霉喝水都塞牙，解縉不知道有什麼事要回京，這時的朱棣正北征蒙古，解縉就去拜見了太子後徑直返回。歷代官員私謁太子都是大罪，於是被人檢舉，朱棣震怒，立即被逮入詔獄，拷打備至，同時還牽連了一大幫人，可能解縉要年輕些，挺了過來，而那些人皆死於獄中。皇家冷血，朱棣將解縉丟進天牢後，自己忙於那不世之武功，弄他那些五征漠北之些面子工程去了，可能早將這位解才子給忘記了。他在獄中呆了五年，不料有一天，錦衣衛統帥紀綱呈上囚犯名冊，皇上見到解縉的名字，便說：「解縉還在世嗎？」紀綱於是用酒將解縉灌醉，埋在雪中，一代才子，慘死雪中，終年47歲。朱棣對解縉應該還算寬容，只是將其抄家，妻兒宗族全部發配遼東，而沒有象當時慣用的滅族之酷刑，也算對得起這解縉了。解縉和方孝孺為同時代才子，都是名滿天下的大人物，方孝孺拒不替朱棣寫即位詔書而慘遭磔刑；當然，他不寫，自有人寫，後來寫詔書之人便是這解縉了，所以，後世之人對方孝孺是滿滿地同情和敬仰，而對解縉就有些不恥之意了。解縉這人吧，如果往好處說，感覺他是不諳世事，不圓滑，還稍稍帶點耿直之意，他年少登朝，才大氣高，任事直前，有人說他是表裡洞達但細細品味的話，卻又總有些異樣，似乎一輩子都沒長大一般。但說起其人品，還是很有點讓人瞧不起的地方，朱棣攻入南京之時，他同一幫江西官員去太廟慟哭，高喊著同朱棣不共戴天，要以死殉國，誰知，在哭聲未定之時，他卻騎了匹快馬，猴急猴急去拜見新老闆，史載「縉馳謁，成祖甚喜」，其有才無德，表裡不一的媚骨之狀昭然若揭。朱棣作為庶出，其母乃高麗進貢來的妃子，實在是沒有資格繼位大統，這解縉仗著一支禿筆，硬是將這朱老四改為馬大腳所生，正宗嫡出，而將朱標改為庶出，以示朱棣本來就應繼皇統，這睜眼說瞎話之舉，當然也為後世之不恥。時人將他同楊慎，就是那位寫有《三國演義》開篇詞「滾滾長江東逝水」楊升庵，以及詩書畫字無一不精的徐渭徐文長，並稱為明朝三大才子，可見他於學問上還是有過人之處的。縱觀整個明代，以博學多才而論，三人最強，而後世學者以及官方認為，無論從博學才學和當時的影響力，以及對中國文學的貢獻影響來看，解縉最強。然而他往往在關鍵之時情商不夠用，他是因才受寵，卻又不能認清自己的位置，單純到將皇帝的一句「恩猶父子」鬼話當真，於是，他便指點江山，臧否人物，無所顧忌，最終換來牢獄之災，凍死雪中，可惜了，解縉。

北宋一江湖騙子，擁有罕見三字複姓，給皇帝看病，卻死於宰相之手

中國複姓有不少，像大家熟悉的司馬、歐陽、公孫等，它們都有其來源。比如歐陽姓來自地名，是以歐余山之陽為姓；司馬、公孫則是以官職、爵位為姓。這些都是兩個字的複姓，中國還有三個字的複姓，比如：侯莫陳。侯莫陳本來是鮮卑的一個部落，後來也有漢人融入進去。並且算得上是皇族，來自劉邦的異母弟弟——楚元王劉交。劉邦有兄弟四人：劉伯、劉仲、劉邦、劉交。劉交是其中最有文化的一個，後被漢高祖封為楚王。到了漢末，天下大亂，劉交一脈有後裔為了避難，逃到了鮮卑人那裡定居下來，與鮮卑族通婚，從此也成為侯莫陳部落成員。鮮卑族拓跋氏建立北魏，侯莫陳部落成為別部，從此開始在歷史舞台上登場。比如北周驃騎大將軍侯莫陳道勝侯莫陳道生、侯莫陳道德、梁國公侯莫陳崇、西晉驃騎大將軍侯莫陳悅、隋朝大將軍侯莫陳穎等，都在史上留名。在北魏孝文帝時期，相州刺史侯莫陳肅被賜姓為陳氏，侯莫陳氏一度改姓為陳，不過北魏滅亡後，一部分族人又改回了侯莫陳姓，當然也有很多人沒改回去。隨著鮮卑的衰落，侯莫陳氏逐漸落寞，沒出過什麼大人物。不過到了北宋，侯莫陳卻又出了個名人——侯莫陳利用。與祖上馬背上建功不同，混到侯莫陳利用這裡，他完全改變了套路，靠江湖異術為生。侯莫陳利用是成都人，據說從小從異人那裡學到了變幻之術，古代還不講科學，這一套很吃得開。靠著這套秘術，侯莫陳利用從成都混到了京師，賣葯兼算命，很是迷惑了一些人，其中包括一個官員——樞密承旨陳從信。有了好事，陳從信想到了皇帝趙匡義。宋太宗趙匡義本來身體強健，直到他膝蓋上中了一箭。那還是在太平興國四年的時候，他親征燕雲，沒想到在宋軍在高粱河翻了船，連老趙也被射了一箭。這個箭傷，從此一直陪伴著他，怎麼也無法痊癒。賣葯是侯莫陳利用的主業之一，並且他賣的葯應該還有兩把刷子。趙匡義召見侯莫陳利用，當殿驗貨，葯一上果然腰不酸了腿不疼了，一口氣上六樓。趙匡義龍顏大悅，當場授予他一個殿直的散官。此後，趙匡義時不時要用下侯莫陳利用的葯，他的官職也一路水漲船高，一直做到了刺史、團練使這樣的高級官員。宋太宗不是昏君，他這麼做自有他的道理，和自己的病痛比起來，如果侯莫陳利用真能讓自己多活幾年，甚至根治這一痼疾，賞再高的官也值得。侯莫陳利用得寵後，一時間炙手可熱，成為眾人熱捧的對象，所用的車馬禮制異常豪華，頗有些明星派頭，並且開始干一些不法的事。人紅是非多，何況他本來只是個方士，除了能看點病，別無其他本領，許多人開始對他有意見。不過侯莫陳利用現在已經有了自己的勢力，又有皇帝的寵信，一般人還無法跟他掰手腕。趙普不是一般人，他一生三次拜相，算盤打得比誰都精。第三次拜相後，趙普決心整頓吏治，在鄭州驕縱不法的侯莫陳利用成了他開刀的對象。侯莫陳利用雖然也是老江湖，但跟趙普比，幼稚地像個孩子。趙普稍用手段，搜集到了他不法的證據，告發到趙匡義那裡。在他堅持下，縱然宋太宗還有意維護（豈有萬乘之主不能庇一人乎？），也不得不下令將他賜死。命令一出，宋太宗又後悔了，他想到以後自己的病可能沒人看了，決定耍賴，派使者召回旨意。但在趙普這裡，趙匡義的小算盤早就被他料到，再快的馬也來不及了。等使者感到，侯莫陳利用已經身首異處，趙普也達到了他立威的目的。朝野上下、百姓中間聽到這一消息，無不拍手稱快（聞者快之）。一時間，以前和侯莫陳利用結交稱兄道弟的官僚大臣也紛紛和他撇清關係! 侯莫陳利用是歷史上最後一個出名的侯莫陳家人，在他之後，侯莫陳氏就消失在了史書上，在民間，也不見了侯莫陳姓。想必是都改姓了，罕見的三字複姓，到現在也都已消失不見。

三十合戰平關羽，十合被張飛刺於馬下，哪個才是紀靈的真實水平？

三國前期眾多諸侯中，袁術曾稱雄一時，他實力巔峰時期不要說曹操，甚至連袁紹都不一定有他強，不過和曹操袁紹麾下謀臣猛將眾多不同的是，袁術真正拿得出手的謀臣和猛將並不多，其中名氣較大的猛將只有紀靈一人。之所以說紀靈小有名氣，那是因為演義中的紀靈曾和關羽、張飛兩大武力靠前的猛將都交過手，其中和關羽「大戰三十合，不分勝負。」和張飛則是「斗無十合，張飛大喝一聲，刺紀靈於馬下，敗軍奔走。」那麼三十合戰平關羽，十合被張飛刺於馬下，哪個才是紀靈的真實水平？我們就此分析一下。紀靈三十回合戰平關羽往往會被用來質疑關羽的武力並沒有那麼強，甚至以此來說明關羽武力不如張飛，其實真實的情況遠非如此，關羽之所以戰平紀靈那是因為當時的情形不容許他乾脆利落地斬殺紀靈，為什麼這麼說？我們大體了解一下此戰的背景。徐州原本是陶謙的，陶謙臨終前三讓徐州給劉備，然而劉備感覺自己實力不足，於是引狼入室把敗退兗州無處可去的呂布引入徐州為臂助，隨著呂布的坐大和袁術的觸角伸入徐州，徐州漸成三足鼎立之勢，同時曹操也在一旁虎視眈眈。劉備就是在這樣的情形下不得已奉詔討伐實力遠在他之上的袁術，這場大戰劉備本來就不想打，只是曹操挾天子以令諸侯，劉備不得不從所以只能消極對待，面對袁術的先鋒大將紀靈劉備自然不會真正出手，只要把紀靈趕跑就行了，關羽也就自然不會出全力，否則萬一關羽不留神斬殺了紀靈，袁術必定興兵前來，那對劉備來說反而不妙。所以你才會看到演義里說：「紀靈大叫少歇，關羽便撥馬回陣。」如此單挑有點兒戲，又不是出戰前高掛免戰牌，紀靈說要歇一歇，關羽居然也二話不說就同意了！可見關羽壓根就沒當回事；即便如此從後面紀靈不敢出戰，只是派出副將荀正迎戰來看，可見紀靈已經實實在在被關羽打怕了！再來看張飛為何不到十個回合就刺紀靈於馬下？當然兩者之間的武力差距是主要原因，另外一方面當時的袁術因為稱帝導致眾叛親離，一敗再敗不得已只能投靠自己原本看不上的庶兄袁紹，所謂「敗軍之將，何以言勇？」兩軍對壘士氣也相當重要，紀靈十個回合死於張飛之手並不令人意外。關羽和張飛的武力伯仲之間，不好直接判斷誰更強一點，但是至少可以肯定以紀靈為參照，兩人武力絕無可能差距這麼大？唯一的解釋就是關羽手下留情了，三十回合戰平關羽絕非紀靈的真實武力水平！其實他的真實水平也就關羽和張飛的十合之敵。沒有了三十回合戰平關羽的光環，紀靈的武力明顯被高估，在演義中他充其量也就是個二流猛將，關羽溫酒斬華雄都要在二十回合以上（從戰況的激烈程度，以及熱酒變溫和華雄斬殺俞涉潘鳳的時間來作對比的話，二十回合以上是個比較保守的估計），由此可見華雄的武力比紀靈強多了。

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